صفيه اليهوديه زوجة الرسول

السؤال الثالث :

غزا الرسول خيبر واسر صفيه واغتصبها في نفس اليوم الذي قتل فيه زوجها واباها والعديد من اقاربها ,

هل يليق هذا التصرف بنبي يدعي انه مرسل من عند الله ؟

 

اية الله المنتظري :

اما سؤالك عن صفيه فمن المهم ان الفت انتباهك الى النقاط التاليه :

1- صفيه هي بنت حيي بن اخطب زعيم بني النظير ,كان ابوها قد قنل في غزوة خيبر وزوجها كان قد قتل قبل معاهدة الصلح ,الرهائن في تلك الايام كانوا يعاملون بشكل قاس ومؤلم ,لهذا السبب وبناء على طلب الرسول (صلعم) كانت النساء الكافرات اللولتي يؤسرن في الحروب يوزوجن من رجال المسلمين ,او يؤخذن امات لرجال المسلمين لخدمتهم ولضمان بقائهن على قيد الحياة , وكان تعدد الزوجات امرا مألوفا في تلك الايام ,وكانت افضل وسيله لحماية النساء "الاسيرات".

 

علي سينا :

عزيزي اية الله المنتظري :

صحيح ان صفيه فقدت زوجها واباها والعديد من اقاربها , لكنك نسيت ان تخبرنا انها فقدتهم لان الرسول قتلهم جميعا , فتلك هي عادات واخلاق اهل الكهوف والمتوحشين ,لم يغير الرسول منها شيئا ,قتل الرجال وسبي النساء كان من عادات رسول المسلمين كذلك .

كنا نتوقع من نبي مرسل من عند الله "رحمة للعالمين" ان يغير شريعة الغاب الموروثه وان يضع للناس معايير وقيم اخلاقيه ارقى من تلك القيم البربريه الوحشيه .

كانك تقول ان الرسول كان يمن على تلك النسوه بزوا جه منهن وحمايتهن من الفقر والذل ,وتنسى ان من اوصلهن الى تلك الحاله هو الرسول نفسه بعزو ديارهن وقتل رجالهن واستعبادهن .

ان ما فعله الرسول هو باضبط ما كان يفعله قطاع الطرق واللصوص في تلك الايام , يجب على الانسان ان يكون منحل اخلاقيا لكي يرى هذه الافعال البربريه المشينه على انها رحمة وعطف من قبل الرسول , فاي عطف واية رحمة في قتل الرجال وسبي النساء ؟

على اي حال ,اذا كان كما قلت في ان الرسول اراد حماية تلك النساء من الفقر والذل , لماذا لم يتزوج من امراه كبيرة السن ؟ لماذا اختار اجملهن شكلا ؟ اؤكد لك انه اختارها لانها كانت الاجمل , والدليل في هذا الحديث النبوي التالي من صحيح البخاري :

" حدثنا يعقوب عن ابراهيم .................. عن انس بن مالك ,ان رسول الله ( صلعم)غزا خيبر فصلينا عندها الغداه بغلس فركب نبي الله (صلعم)وركب ابو ظلحه وانا رديف ابي طلحه فاجرى نبي الله(صلعم) في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخد النبي (صلعم) ثم حسر الازار عن فحده حتى اني انظر الى بياض فخد نبي الله(صلعم), فلما دخل القريه قال : الله اكبر ,خربت خيبر -انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح النذرين- قالها ثلاثا وخرج القوم الى اعمالهم فقالوا محمد ,قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال : فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحيه الكلبي رضي الله عنه فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جاريه فاخذ صفيه بنت حيي فجاء رجل الى النبي (صلعم) فقال يا نبي الله اعطيت دحيه صفيه بنت حيي سيدة قريظه والنضير لا تصلح الا لك, قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي (صلعم) قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزه ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتى اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي (صلعم)عروسا فقال من كان عنده شيء فليجيء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسو حيسا فكانت وليمة رسول الله (صلعم)"

من هذا الحديث نرى ان اهل خيبر اخذوا غدرا , فهذا ما عرف عن الرسول ,لم يجعل لهم اي مجال للدفاع عن انفسهم , ولم يكن يحذرهم , فخيبر لم تنقض مع الرسول عهدا ولم تكن هناك علامات على انهم يشكلون خطرا على المسلمين , السبب الوحيد في الهجوم على خيبر وقتل رجالها وسبي نسائها هو سرقة ثروات اهلها .

لم يتوقف النبي "الرحيم" عند ذلك , لقد اجبر كهولهم "الذين لم يقتلهم او يتخذهم عبيدا" على زراعة الارض واعطائه نصف عوائدها . اي شخص يملك عقلا يعرف ان ما فعله الرسول ليس عدلا ,انها ممارسات شيطانيه.

اية الله المنتظري :

2- بعد ان اخذت صفيه رهينه , اراد البعض الزواج منها ,لكن بناء على وضعها الاجتماعي لم يسمح لاحد بالزواج منا ,حتى ان صفيه نفسها كانت تمانع من الزواج من عامة القوم ,لذلك ولكي يحميها الرسول (صلعم)قبل هو بالزواج منها .

لقد خيرها بين الرجوع الى اهلها او البقاء في المدينه ودخول الاسلام او البقاء على دينها فبقيت صفيه على دينها في المدينه ,كان زواجها من الرسول شرفا لها ورفعا لشئنها فقد ذكر القران ان زوجات النبي امهات لكل المؤمنين , "الاحزاب ,6 "

علي سينا :

من الوضح ان الرسول لم يتزوج من صفيه الا لسبب واحد هو جمالها , لقد اخذها محمد بعد ان طلب رؤيتها وكان يعرف قبل ان يراها انها بنت حيي بن اخطب زعيم خيبر ,اذا لا علاقه لوضعها الاجتماعي من زواج الرسول منها , لو كان الرسول يقدر وضع ابيها الاجتماعي ما قتله اصلا ,هذه هي الحقيقه واضحة كوضوح الشمس صدقها او اغمض عينيك كي لاتراها .

قلت ان الرسول خير صفيه بين ان تلحق باهلها او تبقى معه , عن اي اهل تتحدث ؟ لقد قتلهم الرسول , زوجها وابوها ومعظم اقاربها , فلمن تعود ؟ حتى من تبقى من كهولهم بقوا ليزرعوا الارض ويعطوا نصف عائدها لمحمد ,ومع ذلك امر الرسول لاحقا بترحيلهم من بلدهم , لم تكن تلك ختارات حقيقيه , اما ان تبقى لتخدم ذلك الرجل العجوز (محمد) وتشبع شهواته الجنسيه او تعود الى من تبقى من كهول قومها وصبيانهم الذين كانوا كذلك عبيدا عند محمد ورجاله ,غلى الاقل بقائها عند محمد يعطيها فرصة البقاء على قيد الحياة ,مع انني لو كنت مكانها لاخترت العوده الى من تبقى من اهلي على ان اعيش بقية ايامي مع قاتل ابي وزوجي.

اية الله المنتظري :

3- لو كان رسول الله -لا سمح الله - شهوانيا لما تزوج من خديجه التي كانت في الاربعين من عمرها وعمره 25 سنه ,كان بامكانه الزواج من افضل بنات العرب حسبا ونسبا وشبابا .

ان طبيعه الشهوانيين هي البذخ والميل الى الحياة الرغيده والى اشباع رغباتهم بكل الوسائل , لكن التاريخ يخبرنا ان الرسول وزوجاته عاشوا حياة بسيطة متواضعة , حتى ان زوجاته كن يطلبن منه ان يوسع عليهن العيش فيرفض كما في سورة الاحزاب ,28,29 .

علي سينا :

ان الرسول رجل شبق وشهواني , لكنه عندما كان شابا كان فقيرا وكان مغمورا لا يعرف به احد ,ولم تكن اي فتاة ذات حسب ونسب لترضى بالزواج من شاب يعمل عند امراة كراعي لمواشيها , لم تكن لديه اية فرصة مما قلت ,فكانت خديجه هبة من السماء بالنسبة له وفرصة لا تعوض كان لها ان تغير مجرى حياته بشكل جذري ومجرى التاريخ كذلك (مع الاسف).

حقيقة الرسول بانت بعد موت خديجه وبعد ان اصبح قويا وقاطع طريق يهجم على القوافل التجارية ويسرقها ,هنالك بان ولعه بالنساء.

لم يكن محمد غنبا عندما هاجر الى المدينه فقد خسرت خديجه معظم ما كانت تملك في السنوات الثلاث الاخيره قبل موتها عندما قاطعت قريش الرسول ومن معه لتضع حدا من استهزائه بالهتها , كذلك اول سنة له في المدينه كانت صعبه للغايه فقد شح المال لديه وفشلت محاولاته الاولى في غزو القوافل.

كانت النخله اول غزوه ناجحه له ,عندما غار على قافلة واخذ غنائمها ,ثم تلا ذلك غزوات اخرى , وقتل اليهود وسرقة كنوزهم , عندها بدا زمن الغنى والفجور ..

لكن الرسول لم يكن ليعير زوجاته اي انتباه او ان يعطيهن مما لديه ,لذلك احتجت زوجاته لكي يعطيهن نصيبهن مما كان يسرق فرد عليهن في سورة الاحزاب : 28-29 .

كان الرسول سيد المحتالين ويعرف كيف يضع زوجاته تحت جناحه ,يتلاعب بهن حتى يبقين على خدمته وتحت امرته ,سورة الاحزاب :30-31


الصفحة الرئيسية  

 

 
 

 

 

 

Home     Articles     Op-ed     Authors      FAQ     Leaving Islam     Debates     Library     Gallery     Comments        Links              Forum

 

  ©  copyright You may translate and publish the articles in this site only if you provide a link to the original page.